به نقل از «قدس آنلاین»

خداشناسی با زیارت/ نگاهی به اوصاف خدا در زیارتنامه های ماثور

تاریخ انتشار: ۲۰ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۹۵۹۵۲

یکی از راه­‌هایی که به ما کمک می­کند تا رفتار و عملکرد خود را در زندگی تغییر دهیم، اصلاح کردن و تغییر دادن نگرش­هایمان است. وقتی نگرش ما درست شود، اعمال ما هم سر و سامان می­گیرد و صالح می­شود. یکی از زیباترین آثار دیدار امام، ایجاد تغییر و اصلاح در نگرش­های زیارت کنندگان است. این مساله فقط مخصوص زمان حیات امام نیست، بلکه در زمان ما هم وجود دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یکی از راه های این تغییر نگرش از طریق دقت در محتوای زیارتنامه ها شکل می گیرد.   درست است که موضوع زیارت یا دعا یعنی سخن گفتن با خداوند یا معصوم(ع) اما کارکرد پنهان این دعا و زیارت آموزش صحیح زندگی کردن است، به این معنا که ادعیه و زیارات بنای شان بر این است که انسان زائر را حرکت دهد و به آن مقصد عالی برساند. زیارتنامه‌هایی که از جانب معصومان رسیده دو دسته‌اند، برخی مخصوص بعضی امامان هستند و بعضی مشترک بوده و می‌توان با آنها هر امامی را زیارت نمود. با دقت در محتوای زیارتنامه‌ها می‌توان چند محور مشترک را در همه یا بیشتر آن‌ها مشاهده نمود. یکی از این محورها تعلیم معارف دینی و الهی هستند. در زیارتنامه، خدا و صفات او به طور صحیح معرفی می‌شود و نیز مقام ولایت پیامبر و ائمه تبیین می‌گردد و این خود نوعی آموزش و تعلیم عقائد و معارف صحیح به شیعیان است. از همین روست که در این ادعیه ما امامان را به عنوان دعوت کنندگان به سوی خدا می خوانیم و می گویم : (السلام علی الدُعاة إلی الله)؛ سلام بر شما ‌ای دعوت کنندگان به سوی خدا) ادامه با تاملی در متن زیارت نامه­های ماثور به چند نمونه از این اصلاح نگرش که در ارتباط ما با خداوند است اشاره می کنیم.

خدای مهربان و نزدیک

اولین چیزی که در متن زیارت­نامه­ها توجه ما را به خود جلب می‌­کند، یک نگرش بسیار لطیف نسبت به خداوند و یک فضای ارتباطی بسیار صمیمانه و دلچسب با او است. در زیارت امام رضا (ع) این نوع نگرش نسبت به خدا به زیبایی ترسیم شده‌است: «یا معبود العابدین، یا جلیس الذاکرین، یا موجود من طلبه، یا محبوب من احبه» یعنی «ای معبود عبادت کنندگان و ای همنشین اهل ذکر و ای حاضر برای هر که او را جوید و ای محبوب هر که او را دوست بدارد.»  

همچنین امام هادی (ع) در زیارت جامعه کبیره در چندین بحث اعتقادات زائر را تصحیح می کند؛ این تصحیح اعتقادات در زیارت جامعه کبیره اول نسبت به مسئله توحید است.

در این زیارت نامه مرتبا از خدا و توحید بحث می شود و اینکه نگرش اهل بیت(ع) نسبت به خدا چگونه است، در واقع یک خدای زیبا به مخاطب نشان داده و خدایی حکیم، قادر و عالم به او معرفی می شود، خدایی که در این زیارت از آن صحبت می شود، خدایی نیست که در زندگی انسان دخالت نداشته باشد بلکه  خدایی است که لحظه به لحظه در زندگی بشر وجود دارد و در تمام حالات و لحظات زندگی اشخاص حضور این خدا مشهود است.

خدای قدرتمند

مفاهیم زیارت­نامه‌­ها توجه ما را به  قدرت و عظمت خداوند جلب می­کند و به ما کمک می­‌کند تا قدرت خدا را برتر از هر قدرت دیگری در این دنیا بدانیم و او را به عنوان حاکم بر همه اسباب مادی این دنیا باور کنیم. در زیارت امام رضا (ع) می­خوانیم: «اسئلک بالقدره النافذه فی جمیع الاشیاء...انت الکاشف للضر بیدک» یعنی «از تو می­خواهم به قدرت نافذت در همه چیزها ... تویی برطرف کننده سختی ها با قدرتت»

خدای پذیرنده

متون زیارت نامه‌ها بارها و بارها آغوش باز خداوند برای بازگشت و اصلاح ما را یادآوری می­کند و نگرش­ها و باورهای غلطی را که خداوند ما را طرد کرده و نخواهد پذیرفت، اصلاح می­کند. در زیارت امین الله می­خوانیم: «توبه من اناب الیک مقبوله ... و زلل من استقالک مقاله» یعنی «توبه آن کس که به درگاه تو بازگردد، پذیرفته است و لغزش کسی که از تو پوزش طلبد، بخشوده است»

خدای گشایش­گر

متون زیارت­نامه‌­ها به ما کمک می­‌کند تا باور کنیم  گشایش گر واقعی خدا است و تنها او است که می‌­تواند گره از کارها باز کند. این نگرش باعث می‌­شود که به خداوند اعتماد کنیم و فقط  به او پناه ببریم و از او کمک بخواهیم. در زیارت امام رضا (ع) می­‌خوانیم: «الهی حاجاتی مصروفة الیک و آمالی موقوفة لدیک...یا قدیرا لا توده المطالب، یا ملیا یلجا الیه کل راغب» یعنی «خدایا، حاجت های من به سوی تو بازگردد و آرزوهایم در پیشگاه تو باز ایستاده است. ای توانایی که زیادی خواسته­ها درمانده­اش نکند و ای دارایی که هر مشتاقی به سمت او پناه آورد»  

منبع: قدس آنلاین

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: زیارت نامه معارف اسلامی امام رضا ع زیارتنامه ها زیارت نامه نامه ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۹۵۹۵۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

صدا و سیما مؤثرترین نقش را در ایجاد تمدن اسلامی دارد

به گزارش حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، ماموستا عبدالسلام محمدی امروز در خطبه‌های نماز جمعه شهرستان دهگلان که با حضور مردم متدین این شهرستان برگزار شد، به تفسیر آيه ۷۷ سوره مبارکه قصص پرداخت و گفت: خداوند متعال در چندین آيه قرآن کریم در مورد شخصیت قارون به عنوان فردی ثروتمند، جاه طلب و بخیل یاد می کند که در زمان حضرت موسی علیه السلام وطبق چندین روایت از اقوام و نزدیکان این پیامبر الهی بوده (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) و در آنچه خداوند به تو داده است [اصلاح ] سراى آخرت را بجوى و بهره ات از دنيا را [نيز] فراموش مكن و چنان كه خداوند به تو نيكى كرده است نيكى كن و در زمين در پى فساد مباش. كه خداوند فساد پيشگان را دوست نمى دارد.

وی تصریح کرد: این آیه چندین پیام بسیار مهم وارزشمند را می رساند: علم، ثروت، جایگاه اجتماعی و مسئولیت در راه خدمت به مردم و ذخیره برای قیامت باشد،  استفاده صحیح از نعمت های الهی، نیکی کردن به دیگران همچانکه خداوند به ما نیکی نموده، سعی کنیم عامل و مسبب فساد و تباهی در سرزمین نباشیم.

امام جمعه دهگلان عنوان کرد: اصول و پایه تمدن اسلامی را می توان در چهار مقوله انجام عمل صالح در جهت سعادت آخرت، عمارت و آبادانی دنیا، خدمت صادقانه به مردم و مبارزه با فساد خلاصه کرد.

ماموستا محمدی در بخش دیگری از خطبه ها به مناسبت روز معلم اشاره و اظهار کرد: تعلیم و تربیت از اهداف مهم انبیای الهی بوده که در چندین جای قرآن به آن اشاره شده است.( یزکیهم و یعلمهم الکتاب والحکمه) ضمن تشکر و تقدیر از زحمات معلمین دلسوز که مروج فکر و اندیشه هستند باید به این مهم اشاره کرد که مدارس ما در باب آموزش خوب عمل کرده و شاهد آن وجود نخبگان و دانش آموزان زیرک در المپیاد های علمی است اما در زمینه پرورش و تربیت ضعف بسیاری وجود دارد که مستلزم همکاری معلمین و والدین دانش آموزان و برنامه خوب در باب فرهنگی است.

امام جمعه دهگلان افزود: تسلیم شدن جوانان امروزی ما در مقابل نیرنگ دشمن، دوری از مراکز دینی، بیکاری، فقر، ضعف برنامه مدارس، مساجد، صداوسیما، تجمل گرایی از عوامل هجمه فرهنگی و جنگ رسانه‌ای دشمن در برنامه ریزی بلند مدت علیه جوانان و امت اسلامی است.

وی خاطرنشان کرد: بهره گرفتن از معلم و عالم دینی و شخصیت های متفکر و نیک اندیش در کارهای فرهنگی و تربیتی و مخصوصا در رسانه ها می تواند تأثیر بسیار مهمی داشته باشد، صدا و سیما به عنوان یکی از مهمترین سازمان ها و نهادهای فرهنگ‌ساز چه برنامه هایی در جهت ایجاد تمدن اسلامی و تقابل با هجمات دشمن داشته؟ روشنگری، گفتمان دینی، اطلاع رسانی صحیح، مطالبه گری، و بیان مشکلات مردم و پیگیری آنها توسط صدا وسیما می تواند در بهبود وضع موجود بسیار تأثیرگذار باشد.

امام جمعه دهگلان در پایان گفت: یکی از مطالبات مردم متدین این شهرستان از مدیر کل صدا و سیمای مرکز استان مشکل پوشش (HD) در شهرستان است که سال گذشته و در سفر ریاست سازمان صدا و سیما این طرح به اسم و ظاهری افتتاح شد اما عملا هیچ نوع تغییری ایجاد نشده است، امیدواریم مسئولین ما هر گاه در رسانه ها وعده و ایجاد توقع می کنند پیگیر وعده خود باشند که چه مقدار تحقق پیدا کرده است.

انتهای پیام/